百家讲坛长恨歌，如梦长恨：长恨歌全新讲解

百家讲坛是国内较早的历史文化普及类节目，其深入浅出的授课方式，让更多的人了解到了中国的文化遗产。其中，“长恨歌”被认为是中国古代文学的代表作之一，也是唐代女诗人王昌龄的代表作，今天我们就来全新解读这首长恨歌。

《长恨歌》简介

《长恨歌》是唐代女诗人王昌龄所作，共长达429字，描写了唐玄宗李隆基和杨玉环的爱情故事。全诗由四十句长句组成，每句长句都有十二个或十三个字，采用较为生动优美的描写手法，抒发了王昌龄深深的思念和哀怨之情。长歌分六段，首五段各写宫女冉冉升堂，于宫中见闻所感，而最后一段则为玄宗《长恨歌》。全诗描写了唐宫女子的悲苦人生，虽然表现了个别人的快乐和得意，但总的形象是悲惨的，从而体现了封建统治的黑暗和腐朽。

《长恨歌》全新解读

首先，我们需要了解到这首长恨歌仅仅只是一段爱情故事，但所反映的还是历史背景下的文化和社会。唐代是中国文化和社会最为繁荣和开放的时期之一，也是全中国历史上文化和艺术的黄金时期，而这首长恨歌正是从艺术的层面上反映了唐代那个时期的宗教、文学、艺术等等一系列元素。

每个历史时期的艺术作品都会受到时代背景的影响，长恨歌也不例外。唐代是以儒学为主流的古代中国，而儒家思想主张伦理纲常、礼教重规矩，故在长恨歌中也有着“礼教”这一思想的体现：每晚上、下班刮妆，精致的“丰胸”、“上妆”等等描述，同时在王昌龄笔下女子始终规规矩矩，守纪律，闺阁之中谦谦君子，乐而不淫，形影相吊的描写中，也有着儒家“礼”的影子。

除了礼教之外，在长恨歌中还有着佛教等宗教元素的体现。比如在《长恨歌》中，杨玉环在成为后宫之后依然坚守清静，不喜戏耍，隔绝了红尘妒嫉、争斗抢夺之心，是因为她受到“佛家”教育，培养出从平凡喜欢自然的性情，所以对于宫斗之事并没有多大兴趣，除去玄宗之外也不与后宫的宫女攀比争夺。从这里我们也可以了解到当时唐代社会的思想观念和文化信仰。

长恨歌中还反映了当时唐朝帝王的统治和困境。唐玄宗对杨玉环的爱情深刻而执着，但又被权力和政治问题所束缚，加之杨玉环的家世和人情，让这场纯真的爱情很难有了翻身的机会。所以玄宗为了避免政治危机选择了离间杨和哥哥的关系，最后逐渐被权势吞噬而无法挽回。这就是唐朝封建社会的残酷现实，王昌龄透过爱情揭示了民生的苦难。

结语

长恨歌虽然只是一个爱情故事，但它所体现出来的却是唐朝时期丰富多样的文化和社会元素。在今天这个瞬息万变的时代，我们可以用开放的心态去解读长恨歌，从中获得更多的收获和启示。希望越来越多的年轻人也能了解到中国优秀的传统文化，让其在当代发扬光大。